王凯强

 用了几天时间读了赵朴初先生的《人生九大定律》，仔细抄写了一遍，认真思考每一段话，从内心深处泛起共鸣和认同。

 赵先生用通俗的文字总结了人生的九大定律：因果定律、吸引定律、放松定律、当下定律、80/20定律、应得定律、宽恕定律和负责定律。

 世间事皆有因果，种瓜得瓜、种豆得豆，传播善良得到善良，播撒仇恨得到敌意，人生路上做厚道之人，不断种下善的因，就会收获到别人的帮助，有更好的人际关系。智慧的人懂得种善因，而不求果，因为那是水到渠成的事。汉初三杰之一的张良辅佐高祖，运筹帷幄之中决胜千里之外，建立了大汉四百年基业，皆因沂水桥上黄石公三试张良而授《太公兵法》。不要只看到结果：黄石公授书，而要看到张良本身是孝、仁、恭顺、敬的，应三试而不烦，而后方得书。

 我相信祖国会变得强大，我身边的人和事会变得美好，这些事就会逐渐实现。物以类聚、人以群分，相同观点的、相同理想的人会在一起，相互影响和支持，共同去做成一些事情。最近在学习强国上，我读了很多红色家书，赵一曼致幼子家书、王尔琢致妻子家书、任弼时的家书，每一封家书都让人热泪盈眶，都是一个不朽的丰碑，为了一个共同的理想，无数个热血青年走到了一起，聚积在红旗下创造了新中国。一个企业也是如此，数千职工都是为了一个共同的目标而聚集到了一起，并为之奋斗。

 认准一个目标，就会放下所有的杂念。轻装上阵，持之以恒，笃定目标，做好当下，便会成功。为了一件事情，越是求，越得不到。人的精力、心理都花在了“求”本身上了，还不如认定眼前的事，认真做好。脚下的路仔细走一步，这样你就会离目标更进一步，才有意义。躬身入局，而不是旁观，就像在井下，指手画脚千句，不如步入身行示范一次。有一次，一个人问建筑大师贝聿铭先生：你是如何看待外界对你的指责的？他这样评价自己：对于这个问题我从不思考，我一直在思考如何解决问题。求而不得，不求而得，无欲无求者，方可谋事、方可刚强。是为鸡头还是为凤尾，这是个永恒的命题，每个人都有自己的回答，眼界要放宽，格局要放大，站位要高，宁为凤尾、不为鸡头。叙利亚的权贵和伊朗的将军不如中国的平民百姓，破产的土豪不如奋斗的工人生活的有意义。要有成事的智慧，成功不必在我的勇气，有甘为绿叶的精神，坚定自己的信念，深信自己所做的事，而一直做下去。所谓行百里者半九十，最后百分之二十的努力会收获百分之八十的功绩，我认定了实现济煤百年梦想这个目标。我也希望每一名学员都和我一样为了这个目标，坚定不移的走下去，而没有动摇。

 付出了多少就会获得多少，因果使然。得到多少，是你值多少，最大的投资是投资自己，提升自己的价值，不断学习，读史让人智慧、眼界开阔，让人的格局宽广。就像可口可乐老板说可口可乐公司最大的价值并不是拥有多少财富，而是可口可乐这四个字本身。当下华为事件，华为凭一己之力单挑苹果、谷歌、高通、甲骨文、思科这五家美国高科技巨头而不落下风，美国携整个西方世界的力量打压华为，华为并没有倒下，反而愈挫愈勇。任正非讲，华为最大的财富并不是申请了多少专利，创造了多少营收和利润，我也并不担心我们的技术被别人借鉴，甚至我们可以把5G技术出售给外国公司，大家一起竞争，因为华为最大的财富是华为拥有的二十万员工和他们身上的狼性精神。他们现在拥有的成就和他们即将拥有的成就是因为他们值得。我也会持续提升自己，从各方面充实自己，让自己变得值得。

 成大事者，必先给予。老子言，将欲取之，必先予之，非其无私也，故能成其私。高祖曾问陈平：我和项羽有什么区别？陈平回答，大王初叶，项王有礼，大王对于有功之人，不惜赏赐，项王很少封赏。最终高祖创下了大汉天下，项羽只留下了乌江别姬自刎的悲声。正是应了财散人聚、财聚人散这个道理。

 佛不渡人，人自渡之。没有人能为你负责，只有自己能为自己负责。外人只能帮衬，不能起决定作用，因为内因才是事务发展的强大动力。提升自己，自己对自己负责，提升能力，自己才能为自己负责。临危时，只要自己不乱，则诸事不乱。一个企业，董事长有序则诸事平稳。万事皆讲一个礼字，有礼有序、有名分。《资治通鉴》以三家分晋为开始，昔晋文公大功而请王于周天子，不允，又有季氏不敢代鲁，田常不敢代齐，白公不敢代楚，不是他们实力不够强大，而是因为周天子、鲁工、齐公、楚公名分尚存。而后韩赵魏三家分晋，周天子不讨伐，反而听任之，认可了三家的名分，自从这里开始，诸侯大乱，王室日微。周天子自己乱了阵脚。自己败了自己的八百年基业。所以为自己负责，上下有序，则诸事不乱。

 经过一年的学习，我成长了很多，忘掉过去的不成熟和卑微，宽恕自己，以一个崭新的姿态去迎接未来的事情，爱自己、爱同事，在济煤这艘轮船上当好一名水手，为驶向胜利的海岸付出自己的汗水。